27 π.Χ.
- ΠΟΛΙΤΙΚΑ
ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΑΧΑΪΑΣ
Ο Αύγουστος αναδιοργανώνει την ηπειρωτική Ελλάδα, αποσπώντας την από τη Μακεδονία και ιδρύοντας τη συγκλητική επαρχία της Αχαΐας με πρωτεύουσα την Κόρινθο.
Από την Αυγούστεια διευθέτηση και την ίδρυση της επαρχίας της Αχαΐας έως τα εγκαίνια της Κωνσταντινουπόλεως — τρεισήμισι αιώνες κατά τους οποίους ο ελληνικός κόσμος, υπό ρωμαϊκό δίκαιο και υπό την προστασία αυτοκρατόρων όπως ο Αδριανός, έγινε η πνευματική καρδιά της αυτοκρατορίας. Μετακινηθείτε ανάμεσα στους αιώνες για να διαβάσετε τα σημαντικότερα γεγονότα της Ελλάδας υπό τη Ρώμη.
Ο Αύγουστος αναδιοργανώνει την ηπειρωτική Ελλάδα, αποσπώντας την από τη Μακεδονία και ιδρύοντας τη συγκλητική επαρχία της Αχαΐας με πρωτεύουσα την Κόρινθο.
Από την Αυγούστεια διευθέτηση και την ίδρυση της επαρχίας της Αχαΐας έως τα εγκαίνια της Κωνσταντινουπόλεως — τρεισήμισι αιώνες κατά τους οποίους ο ελληνικός κόσμος, υπό ρωμαϊκό δίκαιο και υπό την προστασία αυτοκρατόρων όπως ο Αδριανός, έγινε η πνευματική καρδιά της αυτοκρατορίας. Μετακινηθείτε ανάμεσα στους αιώνες για να διαβάσετε τα σημαντικότερα γεγονότα της Ελλάδας υπό τη Ρώμη.
Ο Αύγουστος αναδιοργανώνει την ηπειρωτική Ελλάδα, αποσπώντας την από τη Μακεδονία και ιδρύοντας τη συγκλητική επαρχία της Αχαΐας με πρωτεύουσα την Κόρινθο.
Ο Αύγουστος ξεχειμωνιάζει στην Ελλάδα, επιβεβαιώνοντας τα προνόμια της Σπάρτης και περιορίζοντας εκείνα της Αθήνας, η οποία είχε ταχθεί με τον Αντώνιο.
Ο Τιβέριος αφαιρεί την Αχαΐα και τη Μακεδονία από τη Σύγκλητο και τις ενοποιεί υπό αυτοκρατορικό λεγάτο στη Μοισία, επικαλούμενος το βάρος των επαρχιακών φόρων.
Ο Παύλος ο Ταρσεύς εκφωνεί τη διάσημη ομιλία του προς τον 'Αγνώστω Θεώ' στην Αθήνα, σηματοδοτώντας την πρώτη μαρτυρημένη συνάντηση ελληνικής φιλοσοφίας και χριστιανικού ευαγγελίου.
Η ιουδαϊκή κοινότητα της Κορίνθου κατηγορεί τον Παύλο ενώπιον του ανθυπάτου Γαλλίωνα, ο οποίος απορρίπτει την υπόθεση — ακρόαση που παρέχει την ασφαλέστερη χρονολόγηση στη σταδιοδρομία του αποστόλου.
Ενώπιον τεράστιου πλήθους στον Ισθμό της Κορίνθου, ο αυτοκράτορας Νέρων κηρύσσει όλη την Ελλάδα ελεύθερη από φορολογία και φόρους υποτελείας ως ευγνωμοσύνη για την υποδοχή της καλλιτεχνικής περιοδείας του.
Ο φιλέλληνας αυτοκράτορας Αδριανός ξεχειμωνιάζει στην Αθήνα, μυείται στα Ελευσίνια Μυστήρια και ξεκινά οικοδομικό πρόγραμμα που θα μεταμορφώσει την πόλη.
Ο Αδριανός εγκαινιάζει τον αποπερατωμένο ναό του Ολυμπίου Διός και ιδρύει το Πανελλήνιο, ομοσπονδία ελληνικών πόλεων με κέντρο την Αθήνα.
Ο ρήτωρ και ευεργέτης Ηρώδης Αττικός αποπερατώνει μεγαλοπρεπές στεγασμένο ωδείο στη νότια κλιτύ της Ακροπόλεως, εις μνήμην της νεκρής συζύγου του Ρηγίλλης.
Ο περιηγητής Παυσανίας ο Μάγνης ολοκληρώνει την δεκάτομη Ελλάδος Περιήγηση, ανυπέρβλητο οδηγό της τοπογραφίας και των αρχαιοτήτων της ηπειρωτικής Ελλάδος.
Υπό τον βασιλέα Κνίβα, οι Γότθοι διαβαίνουν τον Δούναβη στη Μοισία και τη Θράκη, εγκαινιάζοντας την πρώτη δεκαετία βαρβαρικών επιδρομών στη βαλκανική χερσόνησο.
Ένωση Ερούλων, Γότθων και Πευκίνων εισβάλλει διά θαλάσσης στο Αιγαίο, λεηλατεί τις Αθήνες, την Κόρινθο, τη Σπάρτη, το Άργος και την Ολυμπία, και τέλος νικάται από τον Αθηναίο ιστορικό Δέξιππο.
Ο αυτοκράτορας Γαλλιηνός, ο οποίος διαδέχεται σύντομα από τον Κλαύδιο Β΄ τον Γοτθικό, συντρίβει μεγάλη γοτθική στρατιά στη Ναϊσσό της Μοισίας, τερματίζοντας τη χειρότερη φάση των εισβολών του 3ου αιώνα στα Βαλκάνια.
Υπό τις μεταρρυθμίσεις του Διοκλητιανού, η Αχαΐα, η Μακεδονία και η Ήπειρος εντάσσονται στη νέα Διοίκηση Μοισίας, με έδρα τη Θεσσαλονίκη υπό τον Καίσαρα Γαλέριο.
Ο Διοκλητιανός εκδίδει τα πρώτα διατάγματα του Μεγάλου Διωγμού· εκκλησίες σε όλη την Ελλάδα κατεδαφίζονται, οι Γραφές καίγονται και ακολουθούν μαρτύρια που μνημονεύονται μέχρι σήμερα.
Στο νεκρικό κρεβάτι του στη Σερδική, ο Γαλέριος εκδίδει το Διάταγμα της Ανοχής, τερματίζοντας τον διωγμό και αναγνωρίζοντας το δικαίωμα των χριστιανών να λατρεύουν εντός του ρωμαϊκού κράτους.
Ο Κωνσταντίνος νικά τον Λικίνιο στην Αδριανούπολη και τη Χρυσούπολη, επανενώνει την αυτοκρατορία υπό έναν χριστιανό μονάρχη και επιλέγει την ελληνική πόλη του Βυζαντίου ως νέα πρωτεύουσα.